Первый Ысыах в годы войны прошел в 1944 году. В тот год национальный праздник отмечался в 21 районе Якутии.

В 230 колхозных и межколхозных Ысыахах приняло участие более 100 тысяч колхозников. Об этом свидетельствуют факты, приведенные в отчете Якутского обкома партии.

Проведение традиционного народного праздника ысыах стало важным мероприятием, сыгравшим большую роль в политическом и производственном подъеме масс.

Праздники прошли под лозунгом мобилизации всех сил народа. Основной посыл был на усиление помощи Красной Армии, на организованное проведение всех сельскохозяйственных работ. Специально к этому на Ысыахах организовали смотр готовности колхозов к сеноуборке.

Старейшины, открывая праздник, воспевали и приветствовали Красную Армию. Выражая от имени народа глубокую благодарность партии и правительству, они призывали колхозников к самоотверженному труду.

Обком ВКП (б) направил в районы членов обкома и правительства, депутатов Верховного Совета, которые выступали с политическими докладами. Все Ысыахи заканчивались торжественным рапортом о своей помощи фронту и принятием конкретных обязательств по проведению сельхозработ 1944 года».

Ысыах Победы 1945

А в июне следующего года прошел Ысыах Победы. Масштабный, громкий, массовый. Он прошел по всей Якутии. Якутяне чествовали фронтовиков и тружеников тыла, ковавших Великую Победу.

Ысыах Победы 1945 года в Оймяконе. Из архива оймяконского журналиста-краеведа Сергея Егорова

В одном только Сунтарском районе в организации праздника из 65 колхозов приняли участие 59. Ысыахи Победы в районе прошли в 14 местах, в них приняли участие 12 413 человек.

Это были масштабные празднества, которые символизировали не только победу советского народа, но и начало мирного строительства и светлого будущего.

Из архива оймяконского журналиста-краеведа Сергея Егорова

Интересный факт: после Ысыаха в 1944 году заместитель начальника управления по делам искусств Макаров написал статью «Опыты проведённых в 1944 году ысыахов». В ней впервые было рекомендовано провести во время Ысыахов традиционные алгыс и кропление кумысом, ранее порицавшиеся как религиозные обряды. Были отпечатаны мини-листовки с праздничными девизами, в том числе и с призывом поднять первый чорон с кумысом за здравие Сталина.

По материалам сервиса «Якутия Помнит».